1 Pensar a cibercultura com otimismo consiste emreconhecer dois fatos. Em primeiro lugar, que o

1 Pensar a cibercultura com otimismo consiste em
reconhecer dois fatos. Em primeiro lugar, que o crescimento
do ciberespaço resulta de um movimento internacional de
4 jovens ávidos por experimentar, coletivamente, formas de
comunicação diferentes daquelas que as mídias clássicas nos
propôem. Em segundo lugar, que estamos vivendo a abertura
7 de um novo espaço de comunicaçôes e cabe apenas a nós
explorar as potencialidades desse espaço nos planos
econômico, político, cultural e humano.
10 Aqueles que denunciam a cibercultura hoje têm uma
estranha semelhança com aqueles que desprezavam o rock
nos anos 50 ou 60. O rock era anglo-americano, e tornou-se
13 uma indústria. Também não impediu que muitos de nós
nos divertíssemos ouvindo ou tocando juntos essa música.
A música pop dos anos 70 deu uma consciência a uma ou
16 duas geraçôes e contribuiu para o fim da Guerra do Vietnã.
É bem verdade que nem o rock nem a música pop resolveram
o problema da miséria ou da fome no mundo. Mas isso seria
19 razão para "ser contra"?
Pierre Lévy. Cibercultura. São Paulo, ed. 34, 1999, p. 11 (com adaptaçôes).
Considerando o significado das palavras e seu emprego no texto, assinale a opção correta.

a

Na linha 3, a palavra "internacional" está sendo empregada em oposição a nacional.

b

O adjetivo "ávidos" (l.4) tem, no texto, o sentido de mesquinhos.

c

O significado de "potencialidades" (l.8) relaciona-se a potência com o sentido de poder hierárquico.

d

Na linha 11, "estranha" tem o sentido de curiosa.

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